3800
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
ياد نامه علامه طباطبائي (قدس سره).اين كتاب در دو بخش تنظيم شده است:1 - زندگينامه علامه قدس سره 2 - مجموعهاي از پاسخهاي علامه به سوالات مولف (رحمة الله عليهما).در قسمت اول اين كتاب اين موارد مورد بررسي قرارگرفته است:روش تربيتياي كه علامه را پرورش داد ، روش تحصيل علامه ، فرهنگ و ادب علامه ، روش فلسفي و تفسيري علامه ، افق ديد و طرز تفكر علامه ، صحنههائي از زندگي علامه.مطالبي از كتاب: علوم علامه طباطبائي از روح و جان تراوش ميكرد.
|
|
|
1600
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
اصل اين رساله ، اُسّ و مخّ اوّلين دوره از درسهاي اخلاقي و عرفاني حضرت علاّمة مفسّر و حكيم و عارف آية الله العظمي طباطبائي قُدّس سِرُّه در حوزة علميّة قم ميباشد كه توسّط حضرت علاّمه آية الله قدّس سرّه بعنوان تقريرات برشتة تحرير در آمده و با تنقيحات و اضافاتي از ايشان طبع گرديده است.مطالبي از كتاب:دين به تعقل توام با توجه به خدا دعوت ميكند. حقايق هستي را بايد در درون، لمس كرد و اكتفاء به دانستهها ننمودو...
|
|
|
1900
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
در اين رساله ، علاوه بر شرح حال مرحوم علاّمة بحرالعلوم و صحّت انتساب اين رساله به ايشان ، حقيقت و مقصد سلوك إلي الله ، كيفيّت و آثار سلوك إلي الله ، و طريق ذكر علاّمة بحرالعلوم با شرحي تفصيلي از حضرت علاّمه آية الله قدّس سرّه بيان گرديده است .مطالبي از كتاب:حقيقت سلوك قطع علاقه از غير خدا و توجه محض به اوست.هر كس چهل روز در هر فكر و عمل خود رضايت خدا را معيار قرار دهد به سرچشمههاي حقيقت متصل ميشود.توجه كامل به خدا بدون پرهيز از دنيا دوستان ممكن نيست.
|
|
|
6650
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
يادنامه عارف كامل مرحوم حاج سيدهاشم حداد (قدس سره).مطالبي از كتاب: منظور از معرفت و شهود و لقاء، فناء در ذات اوست. حاج سيدهاشم برتر از ادراك مردم بود، او از جزئيت عبور كرده و به كليّت پيوسته بود. حاجتهاي مردم غالبا امور مادي است و ميخواهند وصلهاي به وصلههايشان اضافه كنند. مردم چرا مكاشفه ميخواهند؟ عالم سراسرش مكاشفه است. براي حركت به سوي خدا بايد به روايت"عنوان بصري"عمل كرد. در حوزههاي علميه بايد درس عرفان عملي تدريس شود. عذابهاي آسماني نتيجه ناسپاسي و بيحرمتي به حقايق دين است و...
|
|
|
10000
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
این کتاب از منظر توحیدی و عرفانی و ... به اسرار روزه، نماز، مسجد، قرآن، دعا میپردازد که طیّ سخنرانیهائی در ماه مبارک رمضان 1390 هجری قمری توسط مرحوم علاّمه آیة الله العظمی حاج سیّد محمّد حسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه در مسجد قائم طهران ایراد شده بود که چکیده آن را به عنوان دستنوشت در جُنگهای خود ثبت نموده بودند تا در فرصت مناسب با تنظیم و تبویب و شرح و توضیح تکمیل کرده و در اختیار سالکان طریق حقیقت قرار دهندو...
|
|
|
3350
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
تفسير آيه نور.خدا را ميتوان ديد.خداوند عاشق ماسوي، و ماسوي عاشق اوست.امكان ديدار و لقاء خداوند براي مؤمنين خوش كردار.خداوند همه جا هست؛ چشم بگشا و ببين! و...
|
|
|
2950
حضرت علامه آیت اللـه حاج سیدمحمد حسین حسینی طهرانی
منكرين لقاء خدا زيانبارترين مردمند. طرق مختلفة «الله شناسي» غير از طريق «لقاء الله» همگي كج و معوج و تاريك است. منطق قرآن هر گونه وجود و آثار وجود را در خدا حصر ميكند. معني تشخّص وجود: لا هُوَ إلاّ هُو. رساله الحاقيّه: ردّ كتاب «الاخبار الدّخيلة» راجع به توقيع وارد در ماه رجب و...
|
|
|
3350
حضرت آیت اللـه حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی
غير از عارفان، جميع مردمان خدا را با ديده دوبين مينگرند. آنان كه غير از خدا اثري قائلند، مبتلا به شرك خفيّ هستند. حَشويّه و شيخيّه و قِشريّه از خداوند نصيبي ندارند. انحرافات شيخ أحمد أحسائي و پيروان مكتب او در توحيد و...
|
|
|
2500
حضرت علامه آیت اللـه حاج سيدمحمد حسين حسيني طهرانی
این کتاب رسالهای است فقهی به زبان عربی که مشتمل است بر رسالۀ صلاة جمعه آیة الله العظمی حضرت علامه سید محمد حسين حسيني طهراني رضوان الله علیه که تقریرات درس خارج فقه آیة الله الحاج سیّد محمود شاهرودي میباشد، و آراسته به تعلیقاتی نفیس توسط فرزند بزرگوار ایشان حضرت استاد حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی گردیده است.در ابتدای کتاب معلِّق محترم مقدّمهای بس شیوا که خود میتواند به عنوان رسالهای مجزّی باشد مرقوم فرمودهاند و...
|
|
|
2750
حضرت علامه آيت اللـه حاج سيدمحمد حسين حسيني طهرانی
سلسله مكاتيب حِكَمي و عرفاني ميان آيتَين علمَين : حاج سيّد أحمد كربلائي ، و حاج شيخ محمّد حسين اصفهاني (كمپاني) در باره يك بيت از عطّار نيشابوري است كه هريك از آن دو بزرگوار آن بيت را بر مذاق خودشان كه مذاق عرفان و مذاق حكمت است تفسير فرمودهاند . و بجهت آنكه اين مكاتيب شامل مباحث دقيق توحيدّيّه عرفانيّه و فلسفّيّه برهانيّه ميباشدو...
|
|
|
